Gabriel

En casi todas las religiones, los dioses, seres primigenios y creadores de la naturaleza, son los responsables de que exista la cultura humana. A veces los mitos explican el surgimiento de la cultura como forma de trascender lo natural. Esta relación entre identidad y territorio está determinada, entre otras cosas, por la geografía del país, sus paisajes y la particular flora y fauna que lo habita. Chile es un país extenso, heterogéneo y diverso tanto por su geografía y la biodiversidad que lo habita, como por las culturas que se desarrollan en cada rincón del país. Las características culturales de cada comunidad se pueden ver reflejadas en el imaginario colectivo local reflejado en mitos y leyendas. Estos relatos permiten comprender e identificar las características del territorio en el que se habita, fortaleciendo la identidad cultural y permitiendo que cada comunidad se reconozca como parte de una cultura con raíces comunes.

Totue, chonchon o tue.tue, es un ser mitológico mapuche que dicen es un brujo con la capacidad de convertirse en ave conservando su cabeza humana, con grandes ojos y dientes punzantes. Este ser produce un fuerte sonido que, con su onomatopeya correspondiente a “tue-tue-tue-tue”, el escuchar su canto es un mal presagio de muerte o enfermedad. La obra tiene como objetivo representar el horror cósmico al estilo lovecraftiano, integrándose al imaginario cultural chileno con este mito arraigado a la tradición oral, integrando la técnica de punta seca por su particularidad de funcionar como vehículo de estos mitos y leyendas por su capacidad de masificación, reflejando las particularidades del territorio habitado y fortaleciendo el sentido de pertenencia geográfica.

Esta obra busca presenta una escena cotidiana que evoca la vida en la Región del Maule, específicamente en un contexto urbano donde el ritmo acelerado de la modernidad se refleja en la desconexión de las personas con su entorno. La imagen muestra a una figura humana detenida frente a un puesto de libros en la calle, aparentemente ajena a las prisas de la vida diaria. El uso del color y la disposición de los objetos, los libros apilados, los letreros escritos a mano, crean una atmósfera de calma que contrasta con el ritmo acelerado del que suele ser parte la sociedad contemporánea.
Esto nos invita como espectadores a detenerse y observar. La figura principal parece abstraída, quizás ensimismada en su rutina o en la acción de leer un texto, mientras el entorno ofrece la posibilidad de reflexión y pausa. Es un llamado a la conexión con lo sencillo, con esos elementos que, aunque forman parte del paisaje cotidiano, a menudo pasan desapercibidos.

La cita visible en la parte superior derecha, un fragmento de La noche boca arriba de Julio Cortázar, profundiza en la idea de los sueños y la realidad, aludiendo a la confusión entre ambos. Esto refuerza el mensaje de la obra: la rapidez de la vida nos sumerge en una especie de sueño que nos impide disfrutar del momento presente y valorar los pequeños detalles de nuestro entorno.